A corrida para a Páscoa
Breve estudo da Coleta do IV Domingo da Quaresma
João Paulo Veloso*
O quarto domingo da Quaresma, chamado de laetare, no qual são permitidos instrumentos musicais e flores no altar, apresenta uma característica festiva que, de certa forma, prepara e antecipa a grande alegria pascal que se aproxima. Essa temática está presente já na oração coleta deste dia:
Ó Deus, que por vossa Palavra
realizais de modo admirável a reconciliação do gênero humano,
concedei ao povo cristão
correr ao encontro das festas que se aproximam,
cheio de fervor e exultando de fé.
Esta oração é uma composição nova para o Missal Romano reformado pelo Concílio Vaticano II, conforme o original em latim:
Deus, qui per Verbum tuum
humáni géneris reconciliatiónem mirabíliter operáris,
præsta, quǽsumus,
ut pópulus christiánus
prompta devotióne et álacri fide
ad ventúra sollémnia váleat festináre.
A fonte da primeira parte da oração é o venerável Sacramentário Gelasiano Antigo (n. 178), do século VIII, utilizada como coleta da 4ª feira da II Semana da Quaresma:
Deus, qui per uerbum tuum
humani generis reconciliationem mirabiliter operaris,
presta, quaesumus,
ut sancto ieiunio et tibi toto simus corde subiecti
et in tua nobis efficiamus praece concordes.
Já a segunda parte tem como fonte o Sermão 40 de São Leão Magno, do século V, o segundo proferido durante a Quaresma:
ut populus Christianus [...]
prompta devotione et alacri fide
suscipiamus solemne jejunium
Tanto o Gelasiano quanto Leão Magno colocam em relevo a prática quaresmal do jejum como peça fundamental para a reconciliação do gênero humano, realizada na grande festa que se aproxima. Em ambos, o jejum é apresentado não como algo aterrorizante, mas como uma obra que gera devoção e fé: “Abracemos, pois, este solene jejum com redobrada devoção e com fé muito atenta, celebrando-o não como dieta estéril, como o exigem frequentemente a fraqueza do corpo e a doença da avareza, mas com grande generosidade” (Leão Magno, Sermão LX, 4).
Por fim, também emerge das fontes da nossa oração coleta o tema da escassez do tempo, configurado pelo verbo “correr”. De fato, só há mais duas semanas até o Domingo de Ramos, início da Semana Santa. Essa corrida pode ser entendida de dois modos: o cristão corre ao encontro da Páscoa, preparado como está pelo santo jejum; e o cristão deve se apressar em preparar-se adequadamente para a Páscoa, através do jejum, pois já lhe resta pouco tempo.
* João Paulo Veloso, presbítero da Arquidiocese de Palmas, membro da ASLI. Mestre em Sagrada Liturgia pelo PIL (Roma) e doutorando em Teologia pela FAJE (Belo Horizonte), é diretor acadêmico do CES-Mater Dei (Palmas).
Redes Sociais: @padreveloso
Fontes deste estudo:
Cuthbert Johnson, The sources of the Roman Missal, p. 50.
Leão Magno, Sermo XL, 4 (Pl 54,270).
Gelasianum Vetus, Liber I, XXV.
Missale Romanum Editio Typica Tertia (2002/2008).
Missal Romano 3ª Edição em português (2023).
